再就是现在的云荒时代。这一点，天皇子你应该是知道的。”

  苏离道：“是不是那位天皇子划分的我不知道，但是五个时代这么划分，我的确是知道。”

  秦太初道：“天皇子对于那位天皇子，又什么感想？”

  苏离道：“是非功过，我说了不算，留待后人评说。他若好，当青史留名，流芳万古；他若不好，或许也会青史留名，遗臭万年。”

  秦太初道：“天皇子如此，当真是太稳健了。”

  苏离道：“知之为知之不知为不知，不知便不言。”

  秦太初道：“那苏大师当真不知吗？”

  苏离道：“我当真不知，因为我所知道的一切，都只是你们包括他们希望我知道的而已。我能知道什么？我成长到如今，不过十八年罢了。

  两个月之前，我苏离还只是一个二愣子普通人。”

  秦太初道：“不是十八年，是十九年吧？苏大师应该是比所有人都多了那一年，苏大师说这是为什么呢？”

  苏离道：“的确是十八年而不是十九年，虽然很多时候我都会觉得我可能活了两万年或者六万年甚至十万年，但那也只是觉得。

  一个人是否成熟，其实从来都不是和他活了多少年有关，而是和他面对了多少挫折和打击、面对了多少生死危机有关。

  直面死亡，才是一个人走向成长的关键——所以，在这里，我给我的天池血河打一个广告：直面真我本我，体会多活出一年、十年乃至千百万年的生命感悟，请来我天皇子的天池血河历练吧。”

  秦太初闻言，嘴角抽了抽，苦笑道：“我没有像是诸葛嘉怡那般，开启虚空天幕，让这一幕直面所有神灵们。”

  苏离道：“但是你要相信，这一幕，此时必定会在镇魂碑所在的区域的祭坛区域的壁画里呈现出来。

  所以，咱们其实是在给众多神灵和天骄们开‘投影’呢。”

  秦太初道：“好吧，或许的确是如此。”

  秦太初说着，又道：“看来，天皇子对于上一位天皇子的了解，的确不多。”

  苏离道：“抱歉，我在成为天皇子之前，我甚至还不知道之前曾经有过一位天皇子。”

  秦太初道：“苏大师这么说话，那就无趣了，毕竟，这般话语，实在是太过于虚假了。”

  苏离道：“我苏离以天皇子的天人之魂立誓，我在成为天皇子之前，的的确确不知道曾经还有过一位天皇子，若有半句虚言，便让——”

  秦太初道：“好吧，天皇子不必立誓。”

  苏离道：“我没有逼迫你像是我一般立誓证明——没办法，我是愿意相信你们的，但是你们不愿意相信我，所以还谈什么呢？不用谈了。”

  秦太初道：“这的确是秦某的错。言归正传，话说这首位天皇子立下了五大时代之后，却提及过一种说法——太初时代，实际上是归墟的核心。

  也就是说，两万年前，实际上才是这个时代的真正的本质。

  六万年前的太渊时代，其实所谓的太渊时代，就是罪域魔渊笼罩的时代。

  那样的时代，其实也没有时代对吗？

  殒寂时代，则是死光光了的时代，也是没有时代对吗？

  归墟时代，都是虚无的时代，也是没有时代对吗？

  所以真正存在的过去是太初时代，现在是云荒时代，将来是云皇时代。

  而我的名字，秦太初，便是这般来由了。”

  苏离道：“的确是很好的名字。”

  秦太初道：“但是那位天皇子却提及过一种说法，那就是，在洪荒之中，太初指的是‘无形，只有先天一炁，是比混沌更元始的宇宙状态’。”

  秦太初说着，又询问道：“天皇子，是否认可太初的这种说法？”

  秦太初的话语温文儒雅，平和而令人如沐春风。

  可是这般话一问出来，简直是石破天惊。

  苏离心中直接就是一个‘卧槽’。

  因为他瞬间就福至心灵般的懂了这句话的意思。

  表面上，秦太初是要让他苏离发表看法，但是实际上，这句话是非常非常歹毒的！

  这句话歹毒在哪里呢？

  那就是‘天皇子，是否认可太初这种说法’这句话的本身，蕴含着的意思就复杂了。

  这个太初可以是‘洪荒皇族’的‘太初’，也可以是代表的秦太初。

  那么这么一拆，这句话问出来的意思就是：苏大师，你是否认可我秦太初的这番关于‘太初’的奥义的说法？

  或者是：苏大师，你是否认可皇族提及的这种‘太初’的奥义说法？

  如果苏离不认可，就是全盘否定了‘太初’的含义。

  如果苏离认可，就相当于是认可了秦太初。

  这一种歧义蕴含其中，就有几种组合方式的变化，所以无论怎么回答，那一定就是错的。

  而如果苏离要去解释——太初与太易、太始，太素、太极并为先天五太，是无极过渡到宇宙诞生前的五个阶段之一，也是制定推演天文历法的根据……

  这样的解释一出，秦太初就赢了，就相当于他苏离这位天皇子，认定了秦太初与太易、太始，太素和太极能相提并论了，是真正的先天五太，是……

  苏离道：“道法自然，无为而为。首位天皇子怎么说，是他的认定和理解，这方面，你想怎么理解，那都是你自身的喜好，我不会干涉，也不会参与。”