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第115章 问题啊问题!(1 / 2)


也不知道为何,李旭升怎么听着,感觉许幽熏的话里带刺呢?

错觉吗?

不过不等他想什么,许幽熏也去洗澡了!

摇摇头……

随后又把目光看向自己媳妇儿……

还是那么美……

想想就鸡冻……

妈蛋,想想好像很久没幸福生活了,是不是做一番运动呢?

哎哟,好像想的有点龌鹾了……

靠,劳资想自己的媳妇,哪龌鹾了……

嗯,这个想法一出来,李旭升的眼神都不同了……

看时间不早了,随后兴致勃勃的来到房间……

“媳妇,是不是该睡了……”床上,李旭升小声喊道!

“嗯!”云幕月应了一声……

十分钟后……

“媳妇儿,还不睡吗?”李旭升又问道!

“快了。”

“哦,那快点……”

李旭升继续无聊的在床上躺着,数绵羊……

因为就算让他睡,也睡不着……

半个小时后……

“媳妇儿,在看什么??”李旭升无力吐槽了……

这都半个小时了,还能不能有的b数了?

“格物致知……”

“啥……????”

李旭升有点懵了?

“《礼记·大学》”云幕月又淡淡的说道!

李旭升:……???

一脸懵逼,二脸懵逼,三脸懵逼,嗯,没毛病!

说的就是李旭升现在这个样子。

《大学》他当然知道了。

格物致知自然也懂。

这是儒家思想中的一个重要概念,为儒家专门研究事物道理的一个理论,已失佚,源于《礼记?大学》八目--格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下--所论述的“欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚“此段。

但《大学》文中只有此段提及“格物致知“,却未在其后作出任何解释,也未有任何先秦古籍使用过“格物“与“致知“这两个词汇而可供参照意涵,遂使“格物致知“的真正意义成为儒学思想的难解之谜。

最后,在话语词典中将“格物致知”解释为:推究事物的原理,从而获得知识。

嗯,好像没毛病!

但现在是什么时候?

看这种内容?

合适吗?

“不是,媳妇儿,你看它干嘛?”李旭升忍不住问道!

“突然兴趣来了!”

我晕,还有这么骚的操作?

看你说的,我都没兴趣开车了!

“好吧!”李旭升眨巴着嘴,看了看,“那看完了没有?”

云幕月说道:“看完了!”

李旭升眼睛一亮,似乎还有希望,“嗯,既然看完了,那就睡觉吧!”

“不行!”

“又咋了!”

总感觉药丸的样子!

只见云幕月摇头,“字面意思看完了,还有注释呢!”

李旭升喷血……

尼玛,是不是等下还要写一篇读后感啊?

我能怎么办?只能让鸡儿放放假咯!

……

睡不着的他,只能也掏出手机来,无聊刷着头条!

……

然后……

时间就这么过去了……

却发现云幕月已经不知何时躺在床上了!

……

李旭升无语望天花板。